《科举与传播：中国俗文学研究》强调俗文学研究的“精神性”“文学性”与“当代性”，在研究方法上理论研究、史料整理与田野调查等并重。作者队伍包括陈平原、陈文新、汤哲声、陈泳超、郑志良等活跃在中国俗文学研究一线上的优秀学者。论文集收集了中国俗文学研究领域近年来发表的优秀论文，显示了相关研究的实绩。

《中国俗文学史》一书成书于20世纪30年代，按时代发展的顺序，从先秦古歌谣谈起，止于清代民歌，依次对从先秦至清代诸朝中国的歌谣、民歌、歌赋、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、子弟书等等俗文学样式，做了系统、全面的梳理与论述。全书共十四章，分别为“何谓俗文学”“古代的歌谣”“汉代的俗文学”“六朝的民歌”“唐代的民间歌赋”“变文”“宋金的杂剧词”“鼓子词与诸宫调”“元代的散曲”“明代的民歌”“宝卷”“弹词”“鼓词与子弟书”“清代的民歌”。

全球汉籍合璧工程是一项国家重点文化工程，其中研究编的工作主旨是在文、史、哲、外国语等多学科融合的视域中，综合性地探究海外汉籍接受历程与海外汉学发展的特征、规律。本书收录的文章集中研究中国俗文学文献在法国的庋藏与接受情况，包括“关汉卿《窦娥冤》杂剧的经典化历程”“改“冤屈”为“怨恨”：《窦娥冤》初译本考异”“从词汇之译到视角之异： 论元杂剧《货郎旦》在法国的传播和接受”“神鬼、灵魂与投胎：从《岳寿转世记》谈元杂剧《铁拐李岳》和《倩女离魂》在19世纪晚期法国的接受与改编”等文章，展现了中法文化交流的前沿学术成果。

谶纬是兴盛于汉代、流行于魏晋南北朝时期的一种学术思潮，它对汉魏六朝时期的社会政治和思想文化等各方面都产生了很大的影响，其中也对文学产生了重要的影响。

本书对作为思想家、哲学家的朱熹文学活动作了一番巡礼，详细论述了朱熹的文学创作、文学批评、文学理论以及其关于古代典籍的整理、注释，充分展示了朱熹在宋代文学史上的成就，对目前朱熹研究中缺乏对其文学成就评价的现状是一个有益的补充。

作为宋代理学宗师，朱熹的文学家身份在后人有意无意的思想诠释和形象建构中淡到几乎不复可睹。然而，如果没有对朱熹文学的深入研究，朱熹生平学术活动中的一个重要组成部分就会被忽视；没有对朱熹文学家身份的确认，思想家朱熹的面目也会在某些部位显得模糊不清。《朱熹文学研究》包括对朱熹的文学创作、文学批评、文学理论以及他的三部重要文学研究著作《诗集传》《楚辞集注》《韩文考异》的考订和评判，并由此入手对朱熹的文学成就进行了总体分析。本书对朱熹的文学业绩及其在文学史、文学批评史上的地位提出了全新的评价，充分展示了朱熹在宋代文学史上的成就，彰显了朱熹为传承文化作出的巨大贡献。

本书作者从文学、政治、史学、宗教和文化诸因素出发，重点剖析了王世贞在文学思想与创作上的特色与成就，揭示其文化心态与审美心态发展的内在脉络，强调了王世贞在明代文学史上的独特地位和价值。

佛克马，博士，1931年生于荷兰，现在是荷兰乌特勒支大学比较文学教授，国际比较文学协会?飨Ｖ饕饔蠰iteratuer Doctrine in China and Soviet Influne,Literary History,Modernism,and Postmodernism,Issues in General and Compara-tive Literature与汉斯·伯顿斯合编

《宋代政治与文学研究》以专题形式，从不同角度探讨了宋代一些重要的政治现象，以及宋代政治对文学创作主体的政治命运与创作取向的影响，并对宋代一些重大的文学流变、重要的文学流派和创作现象重新加以审视，从中探寻其深层的历史文化动因。

本书从制度层面，讨论了南宋馆阁的历史沿革及馆职设置，馆职选任和作为初级馆职的正字、校书郎召试除职状况，呈现了南宋馆阁图书之府的重建过程与策略功效；以详实的数据论证南宋馆阁的育才功能，揭示了南宋馆阁文人与国家科举之诸种关系。比较论述了两宋馆阁制度的继承与差异；从文学层面，重点考察了南宋馆阁策论的要求和对策实状，以及对南宋社会风气的影响。本书的研究，揭示了即便在半壁河山、军事压力激增、民族矛盾尖锐的情况下，南宋馆阁选拔仍任用了大批优秀人才，对南宋政治、文化、文学的贡献依然不容小觑。